英國神秘的“海陣”結(jié)構(gòu)可能最終得到解釋

當(dāng)潮汐侵蝕在英國諾福克的海灘上暴露出一座神秘的青銅時(shí)代建筑時(shí)，它吸引了考古學(xué)家和異教徒的想象力，他們認(rèn)識到該遺址可能具有精神意義。

新的研究支持了這種預(yù)感，表明這座紀(jì)念碑和附近的類似結(jié)構(gòu)是在嚴(yán)冬困擾該地區(qū)的時(shí)候?yàn)闅夂騼x式而建造的。

這座史前紀(jì)念碑俗稱“海陣”，正式名稱為霍爾姆一世，由一個(gè)上翹的橡樹樁組成，周圍環(huán)繞著 55 根相同木材的分裂樹干。

當(dāng)它在公元前 2049 年春末建造時(shí)，海陣沒有潮汐侵蝕的風(fēng)險(xiǎn)。它建在遠(yuǎn)離海岸的鹽沼上，受到沙丘和泥灘的保護(hù)。在沼澤地里，木材被泥炭包裹著，泥炭曾經(jīng)保護(hù)它們免于腐爛。

幾千年來，淤泥和沙子堆積起來，最終掩蓋了神秘的圈子。

從某種程度上說，海陣最近的曝光本身就是一個(gè)氣候故事——潮汐暴露的眾多考古儀表之一，顯示海平面對陸地的侵蝕比幾千年來都要高。

Beachcomber 和業(yè)余考古學(xué)家 John Lorimer 因發(fā)現(xiàn)該遺址而受到贊譽(yù)，他首先發(fā)現(xiàn)了青銅時(shí)代斧頭在沙子里，在多次回訪的過程中，看著倒置的樹樁和最終的木環(huán)顯露出來。

1999年，考古學(xué)家開始挖掘這座紀(jì)念碑，目的是保護(hù)和搬遷它。媒體稱其為“海陣”，盡管它不是真的亨格，引起了廣泛的關(guān)注，導(dǎo)致異教徒和新時(shí)代團(tuán)體以及當(dāng)?shù)厝丝棺h挖掘，在該遺址上提出索賠，并要求保留它原位.

但考古學(xué)家繼續(xù)努力，現(xiàn)在海陣在林恩博物館展出，用蠟保存在海水曾經(jīng)所在的地方。

大約在同一時(shí)間發(fā)現(xiàn)的福爾摩二世大約 100 米（328 英尺）遠(yuǎn)，被留在原地（也許是為了避免重演海陣的戲?。┞对诤３敝幸呀?jīng)沖走了大部分。

現(xiàn)在，阿伯丁大學(xué)（University of Aberdeen）的考古學(xué)家大衛(wèi)·南斯（David Nance）提出了一個(gè)理論，即該遺址及其注定要?dú)绲泥従拥慕ㄔ焓菫榱说钟^去時(shí)代氣候變化的艱辛。

“我們知道，它們在4000年前建造的時(shí)期是大氣溫度下降的漫長時(shí)間，嚴(yán)冬和晚春使這些早期的沿海社會(huì)處于壓力之下。說南 希。

“這些紀(jì)念碑似乎最有可能有結(jié)束這種生存威脅的共同意圖，但它們具有不同的功能。

南斯的理論與早期關(guān)于它們是紀(jì)念地的建議背道而馳，并借鑒了氣候和環(huán)境數(shù)據(jù)、天文和生物學(xué)證據(jù)以及區(qū)域民間傳說。

他指出，這些木材是在春天砍伐的，并被安排在夏至?xí)r與日出對齊。

“根據(jù)民間傳說，夏至是象征生育的杜鵑傳統(tǒng)上停止歌唱的日期，它回到了異界，夏天也隨之而去，”南斯說.

他認(rèn)為，這些紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)是為了“捕捉”杜鵑，從而延長夏季——在這些早期的沿海社會(huì)在嚴(yán)酷而漫長的冬天中掙扎的氣候中，這是一個(gè)吸引人的概念。

“這座紀(jì)念碑的形式似乎模仿了民間傳說中杜鵑的兩個(gè)假定的冬季住所：一棵空心樹或'異世界的低頭者'，由其中心上翹的橡樹樁代表，”說南 希。

“這個(gè)儀式在'被壓抑的杜鵑神話'中被銘記，一只羽翼未豐的杜鵑被放入荊棘叢中，這只鳥被'圍起來'以延長夏天，但它總是飛走。”

他表明被懷疑包含人體的福爾摩二世被建造為“容納凡人配偶的儀式祭祀尸體”。金星神“，一個(gè)負(fù)責(zé)確保社區(qū)福祉和生育能力的人，但被認(rèn)為失敗了。

“有證據(jù)表明，他們每八年在薩姆海因（現(xiàn)在的萬圣節(jié)）與金星的八年周期相吻合，“南斯解釋.

“福爾摩二世中被認(rèn)為可以容納棺材的裝置朝向2049年（公元前）薩姆海因的日出，當(dāng)時(shí)金星仍然可見?！?/p>

他說，雖然這兩座紀(jì)念碑具有不同的功能和相關(guān)儀式，但它們的共同意圖是結(jié)束嚴(yán)寒的天氣。

也許它工作得有點(diǎn)太好了。

這項(xiàng)研究發(fā)表在地理期刊.

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