一篇垃圾學(xué)術(shù)論文都具備什么樣的特征？

作者：王吉辰

你寫了那么多論文，看過那么多論文，有幾篇文章讓你感覺到閃瞎了雙眼的智慧光芒?又有幾篇讓你佩服到五體投地，激動(dòng)到夜半三更輾轉(zhuǎn)難眠?

是不是更多時(shí)候，為了寫一篇論文費(fèi)盡心機(jī)，“上窮碧落下黃泉，動(dòng)手動(dòng)腳找東西”，花費(fèi)了大量精力，搜羅了幾百篇文獻(xiàn)，到頭來內(nèi)容都是“雜交品種”，你甚至能在眾多的文獻(xiàn)中明確地找出他們的Family Tree。

大量的學(xué)術(shù)垃圾充斥著學(xué)術(shù)期刊的版面，浪費(fèi)了編輯的精力，占用了學(xué)術(shù)資源，而且混淆視聽，制造了大量虛假信息，干擾了正常的學(xué)術(shù)研究。垃圾學(xué)術(shù)成果的影響還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此，它的存在，嚴(yán)重干擾了學(xué)術(shù)行業(yè)的生態(tài)，勢(shì)必會(huì)讓學(xué)術(shù)圈產(chǎn)生“劣幣驅(qū)逐良幣”的格雷欣現(xiàn)象，沒有人愿意再去進(jìn)行高成本的真實(shí)科研，抄襲、剽竊、造假之風(fēng)大行其道。

科研投入一再被壓縮，科研流程居然簡化成了從“文獻(xiàn)檢索”到直接“撰寫論文”。長此以往，我們的學(xué)術(shù)圈真可以用一句話概況：

“我們不生產(chǎn)真理，我們只是文章的搬運(yùn)工”。

小編憑借多年混跡學(xué)術(shù)圈兒耳聞目睹之怪現(xiàn)狀，如今本著“扶正祛邪”，“正本清源”，“懲前毖后，治病救人”的宗旨，為諸位挖一挖垃圾學(xué)術(shù)論文都有哪些特征，望讀者擦亮雙眼，讓學(xué)術(shù)垃圾在眾目睽睽之下無所遁形。

那么，一篇垃圾學(xué)術(shù)論文具備什么樣的特征呢?

一句話，垃圾的學(xué)術(shù)論文都有著驚人的相似，而好的學(xué)術(shù)論文各有各的不同。

1英雄莫問出處，論文要看刊物

論文的發(fā)表載體很大程度上反映了論文的質(zhì)量，這是毋庸置疑的，試想一下，如果是一篇花費(fèi)了作者大量原創(chuàng)思考和研究的成果，誰會(huì)舍得找個(gè)普通平臺(tái)草草發(fā)布呢?如果你搞不清楚雜志的底細(xì)，一般來說，能發(fā)的文章越多，刊物質(zhì)量就越差。一般像年刊、季刊、雙月刊這樣刊物都不會(huì)有太大問題，月刊以下就要提高警惕了!至于半月刊和旬刊、周刊，我就只能說一句呵呵了。

2眾里尋題千百度，沒有什么用處

相信讀者你也一定聽過XX選題比較“好寫”這種說法，什么叫“好寫”?先不批判“畏難心理”，“好寫”這種說法本身就很可疑，說明作者的核心目的就是沖著“寫”去的，否則為什么不說項(xiàng)目容易研究、選題方便開展呢?

好寫，就意味著資料多，方便“借鑒”。這些論文內(nèi)容大多是在徘徊在某一學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的入門級(jí)問題或既有理論上，或者是一種缺乏革新意義的理論。用專業(yè)的話來說，這就叫“低水平重復(fù)性研究”。重復(fù)的選題，套用重復(fù)的理論，從而得出重復(fù)的結(jié)果，既不會(huì)出現(xiàn)太大的錯(cuò)誤，也省去了調(diào)查研究的辛苦與繁瑣。這是學(xué)術(shù)投機(jī)分子常用的一種手法。

我們固然不反對(duì)重復(fù)性研究，甚至于人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)很難再找出不是重復(fù)性研究的“全新領(lǐng)域”。但可惜的是，重復(fù)性研究存在的必要性卻成為了很多人制造垃圾成果的一塊擋箭牌。這樣的論文在某些特定的偏應(yīng)用的學(xué)科中格外高產(chǎn)。這些文章大多數(shù)像是學(xué)術(shù)入門階段的讀書筆記，或者習(xí)作，指望它們?cè)u(píng)職稱，拿學(xué)歷，有些人想的也真是有點(diǎn)兒多。

3虛張聲勢(shì)筆墨枯，多是濫竽充數(shù)

垃圾學(xué)術(shù)論文的題目一般都缺乏限定詞，因此題目會(huì)顯得非常大。任何一個(gè)變量的變更，都可能給結(jié)果來帶很大的變化，因此題目的大小往往決定論文的水平。一般來說，小題目容易體現(xiàn)出作者研究學(xué)問的功底和扎實(shí)程度，大題目往往體現(xiàn)出天才式學(xué)者的判斷力和過人的洞察力。但如果沒有自己的數(shù)據(jù)，沒有自己研究思路，小題目做不了，大題目做出來的也只能是無病呻吟的垃圾產(chǎn)品。當(dāng)然啦，一般來說寫手們還是蠻有自知之明的咧，他們自己文章太水，題目又太大，只好主動(dòng)自首，以爭取編輯和讀者們的寬大處理，所以一般這類文章都會(huì)帶有“淺析”、“試論”、“淺談”、“試析”等等字樣。比如“試析中國傳統(tǒng)文化”、“淺論深入研究XX問題的必要性”等等，真是天上一腳，地下一腳，讓人不知所云。

4回首原來構(gòu)思處，全是一塌糊涂

為了至少在框架上形成一種看上去比較完整的邏輯，很多論文在文章的結(jié)構(gòu)上都有驚人的相似性。他們一般會(huì)選擇如下的結(jié)構(gòu)：

一、A與B辯證統(tǒng)一型

A的概念——B的概念——A與B的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)——A與B應(yīng)當(dāng)辯證統(tǒng)一來看——只有AB結(jié)合，取長補(bǔ)短才能讓C更好。(AB可以填人性化、制度化;經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益等等)

二、問題與對(duì)策型

A問題概述——A產(chǎn)生的原因——A的對(duì)策與建議

三、追溯歷史型

A的概念——?dú)v史上對(duì)于A的記載——A在當(dāng)下的重要意義

四、就事論事型

A的a——A的b——A的c——A的d——……——結(jié)論：A有abcd

當(dāng)然，為了達(dá)到無招勝有招的效果，還有很多奇葩行文沒有邏輯。這也難免，筆者曾經(jīng)見到過一篇奇葩神文，前后不搭調(diào)，一會(huì)兒說公民的道德規(guī)范，一會(huì)兒談消費(fèi)文化，大概作者搞不清楚作為“公共領(lǐng)域”的“公共空間”和作為“公共場所”的“公共空間”的含義。從幾篇文章上攢了一篇什錦果盤兒出來。這倒也不新鮮，我更關(guān)心那位審稿最近在干嗎?

5理屈詞窮寫不出，套話空話漫天舞

論文都懶得構(gòu)思，你還指望作者給你在文字上潤色嗎?大多數(shù)拙劣的學(xué)術(shù)作品都有一種天生自帶的技能，就是能用最多的篇幅說最少的意思。實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的有兩種方法，一是大篇幅地借用空話、套話，二是圍繞一個(gè)意思，反復(fù)來回拉鋸。一般來說， “統(tǒng)一思想”、“提高認(rèn)識(shí)“、“完善制度”、“加強(qiáng)監(jiān)管”、“培養(yǎng)人才”、“注重實(shí)踐”、“善于創(chuàng)新”、“綜合利用”、“定期培訓(xùn)”、“形成機(jī)制”等等這些都是此類論文的常用詞匯。還有那些定語奇長無比，修飾特別繁瑣，語序顛三倒四的反正話也是獨(dú)具特色。

因?yàn)楣P者膽小不好舉出具體的例子，所以自己寫一個(gè)供大家玩樂。

比如我要闡釋：“好文化有好影響，壞文化有壞影響”。我會(huì)這么講：

任何文化都有好的一面也有不好的一面，好的一面可以在很大程度上，以各種各樣不同的方式推動(dòng)文化的發(fā)展，從而使文化在正向的動(dòng)力的推動(dòng)下繼續(xù)向著更好的方向繼續(xù)前進(jìn)，而不至于停滯或者是倒退。但是不好的一面就往往會(huì)出現(xiàn)相反的解決，文化中不好的一面常常很可能會(huì)因?yàn)槠鋵?duì)于社會(huì)各個(gè)方面所帶來的不好的影響，從而使得不好的因素阻礙、停滯，有時(shí)甚至于倒退地向后拉動(dòng)文明的前進(jìn)，從而導(dǎo)致社會(huì)也隨之相應(yīng)地發(fā)生停滯或者是阻礙，甚至于一定程度上的倒退。而恰恰正是因?yàn)楹玫囊蛩啬軌驇?dòng)文化向好的方向發(fā)展，而不好的因素在很大程度上阻礙了文化向好的方向發(fā)展，所以說才……

好吧，這種游戲沒啥意思，邏輯上就站不住腳。我要表達(dá)的是因?yàn)樽髡卟]有什么實(shí)在內(nèi)容要表達(dá)，但往往又擔(dān)心言多露怯，公開發(fā)表之后讓同行笑話，所以不得不采取這樣的方式，顧左右而言它了。

6從來文章千古事，唯今計(jì)，多讀書!

古人講求敬惜字紙，無論是帝王將相，還是平民百姓，對(duì)于寫有文字的紙張，都要表示尊敬和愛惜。但凡見到被遺棄的廢紙上帶有字跡，就要用雙手捧起，用香湯洗過，而后焚化。同樣，著書立說，對(duì)于中國古人而言，更是一種關(guān)乎百年之后的大事。寫文章的回報(bào)越來越少，行文者的門檻也越來越低，文章的思想內(nèi)容也可以越來越差，這都并非是我們可以左右的。但古人有一點(diǎn)絕對(duì)沒錯(cuò)，文章千古事，即便在你身后百年，它依然有跡可循，也依然能夠成為人們穿越時(shí)空了解你的一種途徑。

杜甫曾說，“讀書破萬卷，下筆如有神?！焙玫奈恼?，是需要積淀的：人生在世，讀書萬卷，真正成為自己思想的也就不過幾十卷，而落到紙上，也就剩下幾卷而已。這就是古人所謂的厚積薄發(fā)。

寶寶起名