《金色年華》(教學(xué)參考)內(nèi)容豐富，印刷精美，總結(jié)最新教育教學(xué)經(jīng)驗，促進現(xiàn)代教育理論交流，在學(xué)校教育教學(xué)方面具有很高的學(xué)術(shù)價值和影響力。本刊為辛勤工作在我國教育戰(zhàn)線上的教師提供一個發(fā)表與展示成果的平臺，歡迎廣大教育工作者投稿。主要欄目：教育探討、教學(xué)交流、學(xué)科教育、職業(yè)教育、課程改革、教育文苑、理論研究。
《金色年華》（下）雜志以“推介最新教育學(xué)術(shù)問題”為特色，關(guān)注最新教育學(xué)術(shù)進展，展望當代教育學(xué)術(shù)成就，并把理論問題與實踐探索相結(jié)合，涉及學(xué)校管理、德育研究、課堂教學(xué)、新課程改革、班主任工作、人文與科學(xué)等領(lǐng)域。主要欄目：學(xué)術(shù)爭鳴、管理智慧、教育創(chuàng)新、德育研究、教學(xué)研究、班主任心得、理論研討、課改探索等。
]]>《青海民族研究》主要發(fā)表有關(guān)民族學(xué)、社會人類學(xué)、宗教學(xué)、歷史學(xué)、藏學(xué)、蒙古學(xué)、民族語言學(xué)、民族民俗學(xué)、民族經(jīng)濟學(xué)、民族教育等方面的研究論文和調(diào)查報告.特別注重對青海高原諸世居民族歷史和現(xiàn)狀的研究。歡迎學(xué)風嚴謹、言之有理有據(jù)、論證嚴密、文字精確流暢的學(xué)術(shù)論文投寄本刊。
]]>自創(chuàng)刊以來，《貴州民族研究》刊發(fā)了大量的關(guān)于馬克思主義民族觀、宗教觀，關(guān)于黨和國家民族、宗教的理論、方針、政策的研究性作品，既有對馬克思主義民族觀、宗教觀基本原理、基本思想的研究，又有對我們黨把馬克思主義基本原理與中國民族宗教問題的實際相結(jié)合，創(chuàng)造性形成的中國共產(chǎn)黨民族宗教理論、方針、政策的研究，特別是對毛澤東、鄧小平、江澤民等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于民族宗教問題思想理論，刊物都十分重視，開辟“鄧小平民族思想理論研究”、“三個代表重要思想與民族地區(qū)發(fā)展”等專欄進行專題研究。 在多年的辦刊過程中，《貴州民族研究》積極面向我國改革開放和有中國特色社會主義的偉大實踐，特別是少數(shù)民族和民族地區(qū)改革開放和進行社會主義現(xiàn)代化的偉大實踐，刊發(fā)了大量的理論與實踐相結(jié)合的研究成果，廣泛涉及了少數(shù)民族和民族地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化、教育、宗教等各個領(lǐng)域；廣泛研究、分析和探討了在實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略和全面建設(shè)小康社會過程中出現(xiàn)的重大現(xiàn)實問題和理論問題，包括民族之間、地區(qū)之間的現(xiàn)實差距和相互持續(xù)、科學(xué)、協(xié)調(diào)的發(fā)展問題；西部大開發(fā)和全面建設(shè)小康社會過程中的民族宗教問題；民族區(qū)域自治法的實施和完善問題；少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的保護和開發(fā)問題；少數(shù)民族和民族地區(qū)人力資源的開發(fā)利用問題；民族教育的發(fā)展問題；民族干部的培養(yǎng)問題等等。許多專題研究不僅在理論界引起廣泛關(guān)注，同時在各級黨委、政府部門中產(chǎn)生了直接的決策促進作用。如1993年《貴州民族研究》參與組織的“貴州麻山、瑤山‘兩山’貧困現(xiàn)狀調(diào)查”，在社會上引起了強烈反響，直接促成了貴州省委、省政府作出關(guān)于加強對邊遠貧困民族地區(qū)扶貧開發(fā)的有關(guān)決定。
《貴州民族研究》于2001年組織了“夜郎問題專題研究”，組織了民族學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、文獻學(xué)、文化學(xué)、語言學(xué)等學(xué)科著名專家學(xué)者，多學(xué)科、多角度地對夜郎問題進行了總結(jié)，對今后夜郎問題研究的方向、方法進行了積極的探索，在學(xué)術(shù)界引起了很大的反響，所刊發(fā)的一組研究文章人大資料復(fù)印中心全文轉(zhuǎn)載，推動了夜郎問題的深入研究。 《貴州民族研究》一直以來，都連續(xù)不間斷地被北京大學(xué)、北京圖書館、南京大學(xué)中國社會科學(xué)評價中心等權(quán)威部門評定為中國中文核心期刊、中國民族學(xué)類核心期刊，刊物的被轉(zhuǎn)載量、被引用量居同類刊物前列；《貴州民族研究》刊是貴州省優(yōu)秀社科新聞期刊，目前《貴州民族研究》已發(fā)行到美國、俄羅斯、意大利、香港、臺灣等20多個國家和地區(qū)，是貴州省及全國同類刊物海外發(fā)行面較大的刊物。榮獲“中國民族學(xué)類核心期刊”、“貴州省優(yōu)秀社會科學(xué)期刊”。
]]>《西北民族研究》刊物面向高等院校、科研院所、事企業(yè)單位等從事人類學(xué)/民族學(xué)、社會學(xué)、民俗學(xué)及國際文化交流的科研人員、專家、院校師生、公務(wù)人員等相關(guān)人員。被CSSCI收錄，是全國中文核心期刊。1996年“甘肅省一級名牌期刊”，2009年“甘肅省優(yōu)秀期刊”；美國ULRICH’國際期刊指南所收期刊。已故著名社會學(xué)家、人類學(xué)家費孝通先生曾評價本刊是“專家辦刊、學(xué)術(shù)水準很高”。
]]>《西北民族論叢》于是應(yīng)運而生。它將以“西北民族”為研究重點，主要方向為西北民族史與民族關(guān)系史、西北民族與鄰國交流史、西北民族宗教文化研究、西北民族地區(qū)自然環(huán)境與社會發(fā)展研究等。從學(xué)科來講，西北民族研究不僅涉及歷史學(xué)中的民族史、中外關(guān)系史、歷史地理、歷史文獻學(xué)、科技史、文物考古等學(xué)科；而且也涉及民族學(xué)、社會學(xué)、地理學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等人文社會大學(xué)科，反映了海內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域的最高研究水平。
]]>《廣西民族研究》兩度被評為廣西優(yōu)秀期刊，榮獲國家社科基金首批資助期刊（2012）。同時被認定為”中國人文社會科學(xué)引文索引來源期刊”、”中國人文社會科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫來源期刊”、”中國學(xué)術(shù)期刊綜合評價數(shù)據(jù)庫來源期刊”、”中國學(xué)術(shù)期刊(光盤版)全文收錄期刊”。
《廣西民族研究》理論聯(lián)系實際，立足廣西，面向南方，服務(wù)全國，全方位和多角度地開展有關(guān)民族問題的研究，為宣傳黨的民族政策、促進民族地區(qū)的社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)服務(wù)。
]]>《中國民族》雜志社在行政上歸國家民族事務(wù)委員會直接領(lǐng)導(dǎo)，是有獨立法人地位的局級建制單位。
《中國民族》雜志現(xiàn)用漢文、朝鮮文、蒙古文、維吾爾文、哈薩克文、英文等六種文字出版。連續(xù)三屆榮獲北大核心期刊：北大核心期刊(2008)、北大核心期刊(2004)、北大核心期刊(1992)。
《中國民族》雜志漢文版每月出版一期，大16開，72面。約15萬字，內(nèi)文插圖30——60幅。其余朝鮮文、蒙古文、維吾爾文、哈薩克文4種文版的雜志均為雙月刊，英文版為季刊。
《中國民族》雜志目前的發(fā)行對象主要是全國各級民委、政府機關(guān)、大學(xué)、圖書館、民族研究機構(gòu)等，全世界20幾個國家和地區(qū)亦有少量訂數(shù)。
《中國民族》雜志自1957年創(chuàng)刊以來，至今已有53年歷史。除去文革被迫?？慕?0年，按43年計算，每年12期，每本12萬字計，漢文約有5900萬字的基本資料。加上雜志社編輯的各種書籍、增刊、?？龋瑵h文資料合計總字數(shù)可達7000萬字。其余四種文版的資料，總字數(shù)亦在7000萬字以上。
]]>《世界民族》于1995年創(chuàng)刊，其前身是《民族譯叢》（1979年創(chuàng)刊）?！妒澜缑褡濉芬酝七M我國學(xué)者從廣闊的領(lǐng)域、多視角地探索人類社會民族過程的自身發(fā)展規(guī)律及其與社會進程發(fā)展規(guī)律之間的互動關(guān)系，提高人們對民族現(xiàn)象、民族問題及其長期性、復(fù)雜性和重要性的科學(xué)認識為宗旨；主要刊登具有較高學(xué)術(shù)價值和重要借鑒意義的、研究國外民族與民族關(guān)系和民族政策的論文。
]]>《民族研究》以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，堅持“雙百”方針，提倡學(xué)術(shù)上
、勤勇探索、討論爭鳴、孜孜求新，為促進民族研究事業(yè)的深入發(fā)展、繁榮我國各民族科學(xué)文化、增強民族團結(jié)、加快民族地區(qū)經(jīng)濟建設(shè)步伐、實現(xiàn)國家現(xiàn)代化服務(wù)。
《民族研究》被北大2008版核心期刊，北大2004版核心期刊，北大2000版核心期刊，北大1996版核心期刊，北大1992版核心期刊收錄。
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